大冰忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，永远随处可栖-明星榜单-芸言美

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在人际交往中，为什么我们有时会感到疲倦？例如，为什么在聚餐时，或者在与他人交谈时，尤其是在表达自己时，您会感到疲倦？因为我们每个人都或多或少地想表现出一些我们实际上没有的品质，所以我们感到累。

我今天不想太累。我想在这次演讲中说实话。

我觉得这个社会有点狗屎！这是一个非常悲伤的时代！有多悲伤？可悲的是，当我们面对一个陌生人、认识他时，我们必须用一个标签他是做什么的？哦，他是专家，他是学者，他是学生，然后以此为起点来衡量一个人。

我不喜欢这样，所以我只想站在这里，随口说一句我只是一个33岁的男人……但我似乎无法逃脱标签，所以就从标签开始吧。

如何介绍我的标签？

演讲开始前，我在浴室里遇到了两个胡子拉碴的中年男子。他们告诉我“我是看着你的节目长大的……”。

嗯，我的身份标签之一是“主持人”。我把自己定义为一个还算敬业的二流综艺主持人，但按照业内一些人的判断标准，我是最不敬业、最不上进的，而且很容易放弃很多机会。他们有时会讨论“这个人已经做了十几年了，别人都纷纷‘出名’了，他却还这么随意地玩，是不是脑子有题？”我也想一想。我不知道谁的大脑出了题，但我只是觉得某些常规规则并不等同于我自己的成长规律。我和我的同事可能对厂牌主持人有不同的自我认知。

在另一个标签上，我是背包客吗？这是正确的。我在路上折断了三个手指、一个手腕、两根肋骨……现在到了秋天，我爬雪山的时候脚跟被冻住了，所以必须穿靴子。

走了这么多年，很多双鞋都损坏了。滇藏线、川藏线我不止一次地一步步测量过。当我第一次开始背包旅行时，我只是一个简单的青少年。那时，“背包客”这个词仍然代表着这种勇敢而浪漫的成长方式。但现在，它却奇怪地成为了一个时尚而浮躁的词汇。

我还有一个身份标签民谣歌手。曾经有一段美好的时光，人们称流动歌手为游吟诗人。但那个时代离我们很远，或者说在中国历史上，这样的时代是转瞬即逝的，转瞬即逝的，美好得仿佛是假的。

今天的主题是“音乐放牧”。

我对民歌的理解是它是一只羊，我赶着它，和朋友们一起走在一望无际的原野上，连路都没有，只有一望无际的原野。天气干燥沉闷，但一点也不阴暗。今天，我想向大家介绍一些与这里的每个人都不同的人。

我们看待他们就像他们可能使用“另类”这个词一样，就像他们看待我们一样。他们曾经是我们中的一员，很多人离开我们后找到了另一种幸福，幸福指数非常高。其中一些后来又回到了我们身边。这些人是什么样的人？我很难用一个词来定义它们。我不想用这个标签，“他们是流浪的人”，“他们是凯鲁亚克描述的那种‘在路上’的人”……我不想用这个标签。一种标签。

我想说“他们是幸福的人。”

这些快乐的人从我的生命中走过，让我受益匪浅。即使此刻站在这里，我也觉得他们是我心中某种重要的力量源泉。

对了，我还有一个标签，叫“最不靠谱的是掌柜”。

很多年前，我在拉萨开了一家酒吧，后来倒闭了；后来我在成都开了一家酒吧，但它倒闭了；后来我在丽江开了第一家酒吧，但它倒闭了；我打开了第二家酒吧，但它关门了；这是第三个酒吧。这三家酒吧于10月份撤回了股份，并被视为破产。现在我在丽江还剩下一家酒吧，叫“大兵之家”。它仍然勉强挂着，因为有人说它是一面旗帜。代表了丽江的一个时代。

在这个酒吧里，厨师会打手鼓，扫地的女孩会唱爵士乐，收银员是散文作家，酒吧经理是学校院长。她觉得自己过去犯下了太多的罪孽，所以她来净化自己的灵魂。我们的歌手中有老诗人，也有支持教学的老师……

酒吧每天都挤满了人，但由于店主不太会赚，几个月后就关门了。换个话题我也有一个标签，叫“最不靠谱的调酒师”。

首先介绍的这位男士长得很像曾志伟，绰号“志伟”。志伟就是打我刚才提到的铃鼓的厨师。他看起来很像手鼓。他非常希望能在丽江谈恋爱，可惜无论他如何努力地拿着吉他摆姿势，都没有用。

他到底有多神奇？我不知道这个46岁，或者45岁的中年男子为什么来到丽江。他白天在我的酒吧做饭，晚上唱歌，还免费帮忙打手鼓。前段时间，云南宜良发生地震。他要请假去宜良。我，你为什么要走？对于你这样的胖子，你能做什么呢？后来我才知道，他是蓝天志愿者中的一名优秀成员。地震发生时，他必须赶过去执行任务。这一切，如果你不他，不告诉他，那就不够谈了。

回到丽江后，他又向我请了假，说还要再待两周，然后再离开。他说他想实现自己的人生理想之一。我你，你已经40多岁了，你的人生理想是什么？他说是渔夫！他说我这辈子想当一次渔夫。

然后他到了海南，坐上渔船去钓鱼。他学会了晕船和补网。

我很羡慕这个四十多岁的男人所实现的人生理想。

我有一个朋友，隐居大理。她是一位年轻的单亲妈妈，名叫婷霞。

她说，她的价值观是一切可以用数字衡量的商品价值，都必须经过努力才能逃脱。

这是夏婷带着小女儿站在苍山洱海边的田野里，静静地为自己生活的照片。这是一个有信仰的女人，爱是发自内心的，是一个美丽而优雅的女人。

她从欧洲留学回来后，想找到一份图书管理员的工作。她一个接一个地求职，然后她发现，天哪，这个国家的一切都在发展，除了规则。留学归来多年，她依然无法与有关系的人竞争工作。

她不想改变自己，所以选择了住在大理。这是一位才华横溢的女子。她有一次给我讲起她背上的小女儿，说，大冰，你知道吗“孩子刚睡醒，就像刚从遥远的国家旅行回来，身心俱疲，我为了一个温暖的拥抱。”她是我见过的最有诗意的女人，有着出色的写作技巧。她有时以出售作品为生，但通常是匿名的。

冬去春来，亭夏就要离开大理了。因为大理的米越来越贵，规则也逐渐与北上广同步，她不想再呆下去了。她是一位极简主义者，努力避免任何可以用数字衡量的商品价值的影响。她说她要去西藏波密，那里有桃花谷，三面雪山，一面桃花。她说她会带着孩子去那里安静地长大。我让你想吃什么就吃什么，她说你有什么就吃什么。她四年前穿的裙子和我上次见到她时穿的裙子是一样的。这是一块普通的布，但穿在她身上，却没有散发出丝毫的光芒。

她是一个有信仰的女人。她以信仰为基石，构筑自己的幸福之路。很多时候我想，信仰可能会让一个人很幸福。

在路上我遇到了很多人，所有处于某种幸福状态的人，让我感到幸福的人，他们都有一个信仰。请注意，我说的信仰可能不是宗教，但当然也可以是宗教，比如常武弟兄。

常武弟兄是一名研究生。几年前，我们每天都在大昭寺旁边的藏古寺甜茶馆喝茶聊天。我们聊得很开心。他是一个非常有知识的人。突然有一天，我惊讶地发现他剃光了头，出家了。更让我惊讶的是，他和剃光头之前并没有太大的不同。他依然是那么平静、从容。他非常愿意听别人唱歌。无论我在他面前唱什么样的歌曲，他总是微笑着听，听完后微笑着鼓掌。

他出家并不是因为失恋、失业、生活失意、遭受失败的打击。他说，选择一种信仰，也是选择一种能够带来内心持久平静的生活状态。

常武在我的脑海里留下了这样一个画面他带着我的师弟去散步，那种无忧无虑、满足的感觉真令人羡慕。下面我给大家科普一个知识。许多僧侣弘扬佛法，利益众生。收六界弟子。他们都是众生。人可以皈依佛教，狗也可以。我们家有一个狗弟弟，名叫昌宝。我的师弟有一个毛病随地大小便，除此之外没有其他毛病。看常武的笑容，是多么的超然。他放弃了什么，我不愿戴眼镜去追究，但他得到了什么，不用说，仁者自知。

还有一个朋友，懂得如何为自己创造幸福。

她是台湾诗人冉玲，她的护照可以前往世界上大多数国家。这位朋友每次去一个地方旅行，无论是菲律宾、印度，还是世界的任何一个角落，她都会给我寄一张明信片，而且这些年来她从未停止过寄。但我从来没有见过她，也不知道她到底长什么样子。我们曾多次擦身而过，直线相距不到百米，但我们约定不见面。

我认为她是一个懂得创造幸福的人。无论她走到哪里，她都非常有兴趣与从未谋面的远方朋友分享自己的感受。她几乎总是阳光明媚，没有阴霾。我们是彼此书面作品的审阅者。我给她读我的话，她给我读她的诗。她是一位诗人，出版了两本诗集，但根本不赚。在环游世界的同时，她通过从事不同的工作谋生。她和我年纪差不多。我不知道她是否有过外遇或者情人，但她向我呈现的生活的一面让我感到……文笔很有诗意，充满了幸福。

老兵是我认识的人中最懂得如何选择幸福的人。

老战士是隐居在云南丽江古城的退伍军人。我的酒吧斜对面，他开了一个火坑，专门卖烧烤。卖的酒很贵。我们常说他开了一家黑店，但很多人愿意去那里花。

他脾气很好，从不介意我站在他们的桌子旁喝酒。当我们喝醉的时候，我们常常站在桌子上一起唱歌喝酒，面前放着一个火盆。有好几次我们的鞋子都被火烧坏了。如果你去丽江，帮我请他帮忙，告诉我我的品牌名称。也许他会让你站在桌子上喝酒，或者让他给你打折，但是打折后应该会很贵。

这个人的头颅只有三分之二是自己的，剩下的三分之一则是金属制成的。自卫反击战中，这个人率领一百二十人深入敌后，但活着回来的只有十几人。回国后，获得了一系列荣誉，应该是一等功臣或者特等功臣。但他选择放弃这一切，隐居云南，娶了泸沽湖的摩梭女子。他非常多产，生了三个儿子。目前，他隐居丽江古城，经营着一家小火塘烧烤店。

每年8月1日，我都会回到丽江和他一起过节。那天，他喝得醉醺醺的，独自站在一整面照片墙前，为战死的兄弟袍泽唱歌。他总是只唱一首歌，叫做《Looking》。后来我在做一个节目，嘉宾是《仰望星空》的原唱董文华。我给老兵打电话老家伙，能给你一张签名照吗？

他的回只有一个字切！

但他很高兴。他选择放弃他应得的一切和他所获得的一切来换取他的生命。放弃那些天生的荣誉，选择隐姓埋名过着最低贱最富足的生活。他开心吗？当我第一次见到他的时候，我不明白，不明白，也不完全确定。但年复一年，我越来越意识到他的内在力量。

他懂得选择，所以他拥有的是我们无法企及的幸福。

在这样的公共场所，我不敢拿出他不戴墨镜的照片，因为我担心。

他是尼泊尔毛派反政府武装游击队的一名中国雇佣兵，一名严重的雇佣兵。

十年前我在拉萨遇见他的时候，我正在街上唱歌，他每天都过来帮我收。然后有一天，他不辞而别。听说他回到尼泊尔继续当雇佣兵。已经很多年没有他的消息了。

我是后来因为玉树地震才知道他的。他是第一批向灾区运送物资的人之一。他率领物资车队，驱车几天几夜赶到玉树。他累得几乎要吐血了。他是我认识的少数几个至今仍在玉树地区开展有针对性的志愿者工作的人之一。

他是一个男人，我希望他能够长寿。希望阴雨天他身上的枪伤、刀伤不要太疼。

许多年后，我再次遇见了他。我们坐在一起喝酒聊天，回忆往事。当他在枪林弹雨中轻描淡写地讲起往事，当他轻描淡写地讲起那些开始和结束的善行时，他表现出了完全不同的一种幸福。

他是一个敢于实践的孤独行者。他过着与我们不同的生活。我想用一个稍微自命不凡的词，或者更学术一点的词在“对这个世界的超越感”方面，他可能比我们更好。很多人尝试更多。

在我看来，一个成熟健全的当代文明社会应该尊重多元化的个体价值观以及个体选择如何获得幸福和人生出口的权利。