重阳《登高》，感受韵律之美与悲壮之情

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重阳节是中国民间传统节日，每年农历九月初九。2022年重阳节是10月4日。

2006年5月20日，重阳节、春节、清明节、端午节、中秋节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“九”这个数字，是《周易》中的阳数。两个阳数“九九”重叠，故称“重阳节”；因日月同九，故又称“重九”。九十九归真，一元开始。古人认为重阳节是吉祥的日子。

重阳节大约始于战国时期。魏晋时期日益盛行，唐代正式定为民间节日。

重阳节是中秋节。天高气爽。正是登高望远、舒缓心灵的好时机。中国历代文人墨客都会在这个节日登上高处，许多著名的诗篇都在这里写下。出生。唐代诗人王维的绝句中有“远知兄弟登高，人少一处，遍植山茱萸”的重阳节场景。

尤其是被誉为“天下七法第一”的唐代诗人杜甫的《登》风大，高天猿啸哀，白鸟飞回来自竹宫的清沙。一望无际的倒树沙沙作响，一望无际的长江滚滚而过。惆怅彷徨，孤独病态舞台百年。艰难辛酸恨鬓霜，新酒杯成泥。

秋风强劲，秋气高涨，猿声哀伤，白鸟在舟渚碧绿的沙滩上婆娑。落叶落尽，长江滚滚，望不到尽头。万里感叹自己漂泊已久，一生多病，独自爬上高台。深感鬓发日渐花白，为病后戒酒而难过。

《登高》的创作背景是这首诗作于唐大历二年（公元767年）九月初九，作于夔州奉节（今重庆）。杜甫56岁。

当时，杜甫在夔州有两处宅邸，一处是城边的汉溪草堂，另一处是郊区东屯农场的草堂。东屯是他在夔州的第五处住所，也是他在夔州的最后一处住所。据考证，东屯位于重庆市奉节县白地镇八镇村八公社，原名草堂和尚坝。

当年八月，杜甫一家从汉西草堂搬到东屯农场的草堂。杜甫之所以要迁居东屯，是因为这里有百余公顷公田，夔州刺史白茂霖委托他打理。

管理这片公共土地的责任非常重大。杜甫在汉西时，经常派人打理。不过负责人星官张王却不太负责。为了更好地履行职责，杜甫搬到了白帝城东十多里的一个农场。东屯，亲自督秋收。

搬迁后，杜甫将寒溪草堂借给五郎居住。《杭溪静妃四诗迁东屯草堂》对此有记载。五郎是谁？杜甫《齐鲁建五郎司法》“惟因姻亲，徐坐曾轩，解忧”。说明他是杜甫的小舅舅，职务是司法、军事，八品。向下。

杜甫与五郎经常交往。重阳节前一天，五郎来到东屯看望杜甫。杜甫写《五郎夕阳见北社》新雨满园润，羞浪费锄头。竹竿交叉，柴叶铺满小路。鸟儿们想要栖息时一片混乱，但小男孩在它们离开前催促它们。明日重阳有酒迎您。

菜园刚刚被雨水打湿，我后悔没有让儿子先除草。两人竹竿碰撞，开路，打开柴门。鸟儿们乱七八糟地想要栖息，却没有及时回家，就喊孩子们快点。明天就是重阳节了，我们爬上去赏菊，喝自家酿的酒酿。

馅酅未过滤的酒。唐李白《襄阳歌》“远远望汉江碧绿的鸭头，似初发酵的葡萄”。唐代白居易《玩自生花新居》“红蜡含半花萼，绿油是新发酵”。

到了重阳节，五郎失约，杜甫独自上台喝酒。他感慨万千，创作了《九日五诗》。《攀登高峰》或许就是其中之一。因为它特别成功，远远好于其他四章，所以就写了。这位诗人作家变得独立了。

杜甫的《登高》为古今七韵之首。诗人通过登高眺望秋江风光，抒发了诗人常年漂泊、老、病、孤独的复杂情感。那是慷慨激昂、感人至深的。

南宋文学评论家罗大经在《鹤林玉露》一书中评论道杜陵诗云“万里常客悲秋，百岁病独上”。阶段。”千里之外，地远方；秋悲秋，时节悲。还；做客意味着停留一段时间；做客往往意味着长期停留；做客意味着长期停留；做客，就是一百年后老了，累了。生病意味着虚弱；站在一个高的上意味着处于一个非常不同的地方；独自上台就意味着没有亲人、朋友。十四字之间有八义，排比极为精确。

《鹤林玉露》是罗大经根据杜甫《赠予十五司马》诗“双气金不碎，精淡玉露复”之意而写的作品，对唐代文学有着深刻的见解。先秦、两汉、六朝、唐宋。

杜甫的《登皋》虽然蕴含着秋天的哀伤和晚年的忧伤，但“无边落木沙沙作响，一望无际长江滚滚而来”的诗句，依然凸显了诗人的力量。可以说，忧伤不压坚强，韵味宏大，诗人鸟瞰世界的叹息，被无数后人传诵，成为一首永恒的歌曲。

重阳节期间，读杜甫的《登高》，感受诗人的韵律之美，感受诗人的悲壮情怀。

人生有太多悲伤的事，杜甫却把这种情怀提升到了国家和人民身上，似乎有了不一样的境界。

重阳节快乐！

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